Powered By Blogger

duminică, 21 noiembrie 2010

Ecce homo!

Am trecut de la secolul vitezei la cel al comunicarii tehnologice, la o increngatura de unde sonore care ne invaluie in spatialitatea eterica sfidand materialul. Suntem in plina evolutie sau participam la o non-valorizare a umanitatii? Caci " a comunica" se manifesta acum ca o forma expresiva in care individul exprima lumea care-l exprima pe el insusi sau ca o forma confuza ce apare intre o traducere a realitatii obiective si exprimarea personala. Zi de zi fiecare persoana isi striga mai pregnant(gravida in engleza!) individualitatea si egoismul intr-un acces de metamorfoza catre publicitate. Putem vorbi de o pierdere a identitatii in care doar imaginea de sine conteaza si luatul peste picior, toti cautand argumente in favoarea explicatiei promovate prin comportament.
Astfel ceea ce-i comun dispare ca esenta a comunicarii intre oameni sau dialogul in orchestra va ramane apanajul spectacolelor de teatru sau a unor pastratori de traditii ale umanului. Pierderea inflexiunilor vorbirii- timbru, tonalitate, expresivitate- si accederea catre uniform atrofiaza activitatile neuronale conducandu-ne intr-un viitor nu prea indepartat catre o forma de robotizare umana existenta deja la nivel profesional. Si odata pierduta aceasta capacitate -care se zice ca ne diferentia de animale- aflata in stransa legatura cu cea a gandirii va permite ceea ce se considera a fi sursa multor perturbari ale fiintei umane aceea de a anula latura afectiva.
Iata omul de tip nou consecvent cu sine, neimplicat emotional, dornic sa-si satisfaca cele mai intime placeri la care poate sa participe ca spectatori si publicul larg. Pana si cei care au intr-un fel certitudinea ca sunt altfel nu pot surprinde contrarietatea manifestarii lor sociale tocmai individualitatii si egoismului lor.

joi, 18 noiembrie 2010

Tradare?

Mi-am inceput blogul acum o luna cu ambitia de a scrie zi de zi precum sunt zilele de munca, in dorinta de a ma mentine activ intelectual. Nu mi-am pus intrebarea ce voi scrie caci subiecte se gasesc pretutindeni si nici nu am cautat sa-mi elaborez mai intai pe o ciorna ideile - poate ca unele postari nu sunt prea reusite- ci tot ce doream era sa fiu constant. Sambata si duminica sa fie momentul de relaxare.
Ieri am tradat ambitia cu care pornisem  la drum caci m-am simtit lipsit de inspiratie, de idei care sa-mi dea ghes de scris sau poate ca o anume comoditate pusese stapanire pe mine. Ma gandeam sa recuperez cu doua postari azi asa ca intr-un exces de zel, dar degeaba mi-am zis ca ziua de 17 nu este prezenta aici. Si iata cum ispitele vietii ne fura placerile intime multumindu-ne cu cele efemere lipsite de substanta. Desigur ca exagerez si ca iau prea in serios aceasta distractie jurnalista insa placuta si ceea ce vreau sa exprim ca o concluzie este ca sunt om si ca orice om mai pendulez catre aparente caci nu este fiinta umana sa nu fi cautat bucuria vietii si sa o gaseasca in lacrimile tristetii.

marți, 16 noiembrie 2010

Troc

Daca viata pe care o traim a fost etichetata ca desfasurandu-se continuu intr-un cadru politic de diverse niveluri, la ea cu singuranta mai trebuie adaugata una si anume a ceea de troc, de schimb de piata in care orice persoana este nevoita sa dea ceva pentru a obtine altceva. Trebuie sa dai ca sa existi, ca sa traiesti. Iata cum viata este o piata cu produse de taraba in care fiecare vine sa vada ce poate obtine ca scop in sine, si anume usurinta de a te realiza in social. Nu e de mirare ca la unii tarabele sunt foarte solicitate dispunand de multe produse de oferit si de calitate semn ca in experienta vietii acelei persoane merita sa investesti in timp ce la altii marfa putina, indoielnica. Prin asta traduc oameni pregatiti profesional si educati cautati de head-hunteri pe de-o parte si oameni lipsiti de orice scrupule, hiene profitoare pe de alta parte. Un lucru nu se spune in acest schimb rudimentar si anume consecintele partilor implicate caci daca s-ar vorbi despre toate eforturile, demersurile pana in troc cat si dupa am descoperi adevarate strategii de persuasiune si negociere cat si exprimarea dezamagirilor sau izbanzilor. Cum insa suma partilor din raportul de schimb ramane constanta si echilibrata depinde de fiecare cum reuseste sa aibe profit adica de capacitatea politica de a sesiza slabiciunea adversarului.

luni, 15 noiembrie 2010

Lepadarea de sine

Atunci cand ai luat decizia ca este nevoie de un nou inceput ca vrei sa te indrepti catre noi orizonturi inseamna ca a venit vremea sa te lepezi de sine, de acele idei care ti-au marcat existenta si care s-au concretizat in modul de a gandi si a actiona la un moment dat. Dar inainte de toate inseamna a estompa fondul emotional al fiintei umane caracterizat prin acea parte a sufletului( Sinele) care te dezorganizeaza caci asa cum se stie trairile afective pot stimula si totodata bloca creatia individuala.
Facand o asociere cu expresia biblica Iisus face referire ca oamenii sa uite ceea ce a reprezentat Legea lui Moise pana atunci, lege ce era executata ca obligatie ci nu ca traire sufleteasca, indemnand la ratiune si meditatie. Pavlov vine si el mai in zilele noastre si prezinta reflexul conditionat pe baza relatiei Stimul-> Reactie, deci un fenomen instinctual (Sinele) fara un prealabil rationament. Altfel spus reactia este de tip animal echivaland cu o protectie si satisfactie a Sinelui fata de mediul extern.
Desi formarea identitatii persoanei se bazeaza pe Sine ca nucleu dinamic al vietii psihice, ceea ce ar fi normal sa fie la vedere este constiinta (care stapaneste Sinele), ratiunea de a exista in armonie si care fiinteaza viata si stabileste echilibrul ( a-ti urma crucea). Dar intr-o lume care si-a pierdut busola sau insasi pamanatul si-a pierdut-o nu e de mirare ca instinctele si automatismele sunt cele care ne conduc, tine de comoditate, caci nu-i asa cine mai are timp de rationamente si prelegeri, de activare a spiritului care sa ne lepede de sine.

vineri, 12 noiembrie 2010

Teorie

Adesea am fost pusi in situatia de a ne justifica optiunile, punctele de vedere si chiar am lansat teorii cu privire la un aspect al vietii la care am fost partasi. Insasi numerosii cercetatori din diverse domenii ne anunta ca pot iata sa eticheteze modul de actiune umana cu consecintele sale, ajungand astfel la grad de principiu. Si atunci se pune intrebarea "La ce bun sa mai traiesti?" daca toate pot fi prezise si citite si daca nu te-ai nascut sub o stea norocoasa atunci viata-ti va fi un cosmar?
Un prim lucru trebuie remarcat inca de la inceput si anume ca acei cercetatori la randul lor trebuie sa se justifice pentru fondurile care le sunt alocate si faptul ca au activitate. Un alt aspect care retine atentia este si ca orice cercetare cuprinde un context situational limitat din multitudinea de posibilitati ale existentei umane, deci existenta unor conditii anume. Si atunci de ce exprimarea ca fiind universal valabila in orice situatie?
De fapt intr-o traducere directa teoria corespunde unei speculatii care este sprijinita pe argumente bine alese si structurate astfel incat sa induca iluzia unei certitudini. De aici pana la persuasiune si convingerea maselor ramane doar un pas pe care abilii teoreticieni l-au pregatit cu atentie. Iata cum printr-un proces de rationalizare psihica in dorinta de a ne exprima o anume valoare, deobicei materiala sau nivel de putere, scoatem in relief dorinta noastra narcisista ca suntem buricul pamantului. Si totul cu un scop bine precizat in genele oricarei fiinte- acela de a ramane in istorie.

joi, 11 noiembrie 2010

Contraste

De mult negru mă albisem
De mult soare mă-nnoptasem
De mult viu mă mult murisem
Din visare mă aflasem
Extremele se atrag suna o vorba din vechime semn ca fiecare isi cauta echilibrul pentru a se identifica cu implinirea, cu neantul care absoarbe toate formele de energie. Nu e de mirare ca atunci cand iubesti si te incearca ura fata de aceeasi persoana este tocmai dorinta de a te implini pe deplin caci nu poti avea sentimentul iubirii (iubirea adevarata) daca nu sti ce este ura. Bogatul nu poate sa vorbeasca despre cum este sa fi sarac ( si e vorba de traire in fapt) decat din auzite si vazute caci simturile-i sunt straine.
A iesi din conventional (o alta forma de contrast) este un act de curaj si demonstreaza dorinta omului ca este unic si asimetric cu ceilalti si daca aceasta iesire implica si o valorizare sociala acel om merita respectat. Caci de multe ori suntem instinctuali si aratam cu degetul critic ca acea persoana nu e ca noi deci este impotriva noastra. Si iata cum se pune capat biodiversitatii si crearea omului-sablon.
Suntem obligati sa ne cautam menirea in viata si cu cat o vom face mai de tineri cu atat batranetile vor fi pline de tinerete.

miercuri, 10 noiembrie 2010

Poezie - Harababura

Astern cuvinte pe foaia alba
Ce n-au fost rostite inca,
Caci s-au nascut in graba
Prin aduceri aminte.

Si le aparam inversunat
De crunte vicisitudini,
Ca sa nu intru in pacat
In ale lumii guri, carduri.

Asa patim cu totii-n vers
Plini de ne-ntelegeri
Multi sunt fara de-un sens
Si ne visam ca ingeri.

Si continuam sa visam frumos
Cu gandul departe feeric,
Cand aici si acum trupul se zbate,
Intr-un cerc vicios.

E haosul ce ne-mpresoara
Ne da sperante si ne doboara,
Cei ce rezista catre final
Au sanse de un pat la spital.

marți, 9 noiembrie 2010

Educatie

Un concept din ce in ce mai perimat sau necesita alta abordare astfel incat sa se potriveasca vremurilor din ce in ce mai informative? Inclin sa merg pe a doua varianta pentru ca acesti copii ai timpului de azi nu mai pot fi tinuti in banci si chiar daca am face aplicatii practice acestea s-ar rezuma la simple schite din partea lor. Elevii de azi nu mai sunt profunzi pentru ca nu li se ofera sansa profunzimilor, a scufundarii in tainele stiintelor altfel concepute care sa-l faca sa ia decizii corecte cu viata lor. Lipsa unui fundament stabil generat de protectia familiei iese foarte mult in evidenta printr-o mare instabilitate emotionala iar daca profesorii nu tin cont de aceste aspecte actul educational este lipstit de finalitate.
Fondul problemei este insa altul caci ceea ce se cauta sa se educe este societatea de azi cand de fapt ar trebui sa vorbim de societatea de maine aflata in continua schimbare de unde deducem o greseala de abordare. Deasemeni un alt element de care ar trebui sa se tina seama este crearea de atitudini -cognitive, afective,comportamentale- fata de studiu astfel incat elevul sa capete incredere in fortele proprii. Schimbarile de paradigma devin o necesitate insa lipsa banilor din sistem contribuie la accentuarea crizei, pe de-o parte profesorii - foarte multi dintre ei cu experienta invechita, cei tineri lipsiti de cerintele societatii, iar pe de alta parte elevii -confuzi, delasatori, emancipati, fara o baza solida asupra realitatii.
Concluzionand se poate spune ca in acesti 20 de ani s-a dorit imbolnavirea societatii prin promovarea non-valorilor si sub-culturii. E ca un "efect de sera" in care cei care dispun de masti de oxigen se mai pot salva.

luni, 8 noiembrie 2010

Aparente

Adesea cadem prada instinctelor primare fara a lua in considerare latura rationala de analiza a evenimentelor care ne inconjoara. Pur si simplu dam verdicte demonstrandu-ne cat de perspicace suntem cautand astfel sa ne demonstram cota de inteligenta iar daca aceste instincte spre norocul unora se si potriveste cu realitatea deja am ajuns sa impresionam anturajul.
Ceea ce se transforma in rezultat al interpretarii individuale devine principiu universal deci nu e de mirare ca situatii de viata diferite ajung sa fie catalogate avand aceeasi cauza si culmea efecte diferite. Faptul ca mereu se uita ca fiecare persoana este unica in felul ei de a participa si analiza viata inconjuratoare ne conduce la prudenta in a exprima pareri cu grad de certitudine. Si este evident ca cei care vor sa speculeze aceste aspecte ale aparentelor sunt oportunisti dornici de statut social si insusire de averi. In fapt sunt doar niste autorenegati ai starii lor sociale considerand (prin tupeu si demagogie) ca avand putere legitima de a se aseza intr-o falsa aparenta de eliberator al celor multi. Este suficient sa faci o corelare intre fapte(trairi),vorbe(expresivitate) si imagini (detalii) pentru a decifra enigma aparentelor si lasand loc certitudinilor.

vineri, 5 noiembrie 2010

Adrian Paunescu

Pot spune ca nu am fost un admirator al poetului diparut prematur dintre noi, am fost insa un impatimit al cenaclului Flacara, cenaclu pe care tinerii Romaniei de atunci il savurau ca un freamat al libertatii ce va sa vie. Ne imputinam pe zi ce trece cu valorile culturale ale tarii fara a sti ce vom pune in loc pentru ca tinerii de azi vor sa emigreze precum vorba poetului " Ia privitii cum se duc" . Incepem sa devinim o natiune invizibila aportul Romaniei fiind mai degraba generic datorat strainilor de origine romana care au reusit sa realizeze lucruri marete departe de tara lor. "Si totusi exista iubire" sunt tentat sa spun adica nadejde ca vom putea sa renastem ca acesti romani tineri ramasi aici in suferinta vor tine "Flacara" maestrului mereu aprinsa caci el, Adrian Paunescu va ramane nemuritor.

joi, 4 noiembrie 2010

Omul- fiinta sociala

Se spune adesea ca omul este o fiinta sociala, prin aceasta intelegandu-se ca el isi desfasoara o activitate utila alaturi de alti oameni prin care contribuie la dezvoltrea societatii si a sa personal. Aceasta poate fi un punct de vedere in conceptia umanistilor caci lucrurile stau altfel si unii din semenii nostri au luat decizii sa evite socialul, aceasta forma toxica si inumana. Ce vreau sa spun e ca omul este un producator de evenimente sociale spontane sau planificate cu scop mai mult sau mai putin lucrativ- si acum urmeaza partea cea mai frumoasa:- in care doar cativa sunt privilegiati la cireasa de pe tort. Ceilalti sunt un  produs, niste participanti la bunastarea producatorilor si doar cei care se aventureaza - antreprenorii - pot trece in partea cealalata.
Nu e de mirare ca in tarile nordice pretul unei case este in crestere cu cat e mai departe de o alta asezare umana si vorbim de tari prospere economic si social. Istoriceste vorbind, ideea de fiinta sociala este o eticheta falsa, societatile umane de-a lungul vremurilor bazandu-se exclusiv pe conveniente tacite si diferite grade de toleranta.
Desi s-au facut studii insemnate asupra roiurilor de albine si musuiroaielor de furnici suntem departe de a intelege mecanismele ce le guverneaza pe acestea, de a fi in consens cu existenta placuta si trecatoare a vietii.
Dorinta de putere, lacomia, lasitatea, tradarea sunt termeni necunoscuti micilor vietuitoare amintite pentru ele ceea ce conteaza este armonia cu natura adica ceea ce omul a avut candva fiindca a devenit fiinta sociala.

miercuri, 3 noiembrie 2010

Curat constitutional

Suntem in tara lui Papura Voda, a calaretului fara cap, a cheltuielilor aberante, a vinderii propriei noastre patrii. Cotele sunt alarmante incat e nevoie de un soc pentru a schimba ce se mai poate insa cartile sunt deja facute pentru ca suntem simple marionete ale marilor puteri. Greaua suferinta a omului de rand e ca el se simte de doua ori marginalizat odata de proprii sai conducatori si mai ales de UE in care-si pusese sperantele.
Iata ca azi adunatura de magistrati vine si da printr-un exercitiu din ce in ce mai aleatoriu neconstituionalitatea legii educatiei privind asumarea ei de catre guvern (am scris cu litera mica pentru ca sunt mici la creier), in schimb permite taierea salariilor, presedintele nu promulga legea pensiilor si cea de micsoare a TVA la alimente, politicienii opozitiei se "scuipa" cu cei ai puterii in eterne clisee economice si in scoaterea ochiului cu aratatorul, aratand telespectatorului un spectacol macabru. Desi nu sunt medic pot spune ca pulsul vietii politice romanesti indica moarte cerebrala atat a emisferei stangi cat si a celei drepte cauzate de o tumoare maligna  cu incercare de surescitare din partea FMI sau a dr-ului Ciomu prin extirpare a ei. Ceea ce trebuie insa remarcat este ca nici natiunea nu dispune de suficienti neuroni activi care sa "zgaltaie" aceasta masa inerta de politruci ieftini si oportunisti. Poate ca istoria ne va condamna si pe noi oamenii de rand ca am fost partasi la modul lor de abordare asupra laturii existentiale a poporului admitand ca este constitutional.

marți, 2 noiembrie 2010

Let's dance

Recent am participat la Balul Bobocilor unde tinerii de clasa a IX-a si-au serbat printr-o petrecere debutul la liceu. Toate bune si frumoase, atmosfera si voie buna, muzica acceptabila, Miss si Mister Boboc sau altfel spus tot tacamul. Ceea ce mi-a atras atentia  a fost insa dansul acestor adolescenti. O bataiala obositoare- aici de vina fiind muzica house- in fapt un cliseu stereotip conceput pana la epuizare si prostie. Analizand mai atent iti poate induce starea unor deliruri cauzate de oarece droguri. Orice putea fi acolo numai dans nu pentru ca dansul implica ritm si miscare expresiva. Pana si cateva demonstratii de poping si hip-hop demonstrau mai degraba teribilism decat dans acrobatic. Iata ca inca de mici cautam sa impresionam auditoriul prin talentul nostru fara a constata daca are vreo noima gesturile noastre.
Chiar in vara aceasta pe litoralul patriei la un restaurant unde se canta muzica de petrecere si nu numai la acel restaurant am intrebat un ospatar daca se poate dansa si am primit un raspuns afirmativ. Eram surprins ca nimeni nu facea acest lucru ci doar privea si manca si bea si iar manca si iarasi bea. Ritmurile miscarilor unduitoare au trecut, ne-a ramas poate doar imaginatia de a crede ca am fost candva un/o bun/a  dansator/oare.

luni, 1 noiembrie 2010

Mancare si bautura

Vedem din zi in zi oameni supraponderali, aglomeratie la supermarketuri si fast food-uri, cosuri pline-semn ca romanul inca o duce bine in prosperitate gastronomica. Insasi noile date reliefeaza aceste aspecte ale starii de sanatate bulimica a poporului. Stateam si ma intrebam care sa fie cauza acestei prea indestulari. Raportat la animalele carnivore, acestea dupa un ospat consistent iau o pauza caracterizata prin odihna si lene de cel putin o saptamana fara a mai fi interesate de hrana. Romanii sunt insa dornici de petreceri gastronomice continue materializate prin gratare si alcool adica reteta perfecta de antisanatate. Revenind la intrebarea ce-mi tine neuronul activ pot spune ca am ajuns la cateva concluzii si anume:
1. Mancarea asigura romanului buna dispozitie si confort- este doar prima etapa a trebuintelor lui Maslow
2.Este un mijloc ieftin de a inlocui alte activitati mai utile, adevarat sport national- este mai comod si accesibil
3 Evidentiaza starile depresive de stari emotionale refulate- conflicte calmate gastronomic
4 Este un mod de a fi a noii viziuni despre om- si Buddha era gras ceea ce exprima bogatie si spiritualitate.
Desigur in aceasta categorie nu includ anorexicii sau cei care se infometeaza pentru a arata bine, acestia fiind o categorie aparte. Cert este ca sub impulsul unor dorinte fiziologice de placere gustativa eforturile de suferinta ce apar cu inaintarea in varsta vor fi direct proportional. A fi echilibrat tine pana la urma si de spiritul crestinesc din ce in ce mai secatuit. Spiritul lui Bachus e mai puternic caci stia Deceneu pentru ce sa arda viile.